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文化经典伴中华

时间:2019-03-15 | 作者:谢严美樱

“中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。”中国文化源远流长,至今,已走过了五千年。生活在这片土地上的先民,他们孜孜以求,他们饱经风露,他们在繁衍生息的不经意间创造着生活,也创造着生活之外关于华夏的根基和命脉;他们以无与伦比的谦恭和骄傲谱写着自己的生命的同时,也铺就了中华文化连绵不绝的卷帙。“既见我华夏之光,云胡不喜?”我们对于“家、国、天下”的构想,从未止步。

清代文学家袁枚曾在其书中写道:“古诗云:‘美食不如美器’,斯语是也。”器以载道,中国人的造物意趣和生活美学在一双竹筷中一览无遗。一日三餐,我们所使用的筷子竟然包含了所有关于家的规范和构想。七寸六分,代表人有七情六欲;头圆尾方,象征天圆地方;成双使用,意味阴阳相谐。筷子的出现,承载起了我们对“家文化”最初的设想。夫妻和睦、尊卑有序、进退有度……一家人围坐一桌,长辈没有动筷子之前,晚辈们自然是不能造次的。

中国自古“家天下”,我们实在难以说清“家文化”与“国文化”孰重孰轻。但可以肯定的是,以“家”为基础的伦理规范,自它出现之日起就已深深地根植在中华文化的沃土之中。由“家”到“国”的这种单位式的渐进演变,也慢慢的植入了人们对治国理政、社会人伦、德育教化的思索。

如果说筷子是家的纽带,那么汉字则是国之基石。中国文字里本来也深深镌刻着关于“家”的记忆,那些始于庸常生活的结绳记录,那些对家禽牲畜的简单刻画,那些对炊烟篱笆的粗砺描摹……直到在“指事”、“会意”、“形声”之间闪耀出社会文化无穷智慧光芒的字正腔圆,汉字实现了由家到国的升华。余光中曾写道“只要仓颉的灵感不灭,美丽的中文不老,那磁石形象般的向心力当必然长存”,我深以为然。甲骨文会意,纂书深厚,隶书苍劲,楷书别致,草书潇洒,汉字的品格就是我中华的品格。汉字里,支撑着关于国的骨架;也沉淀着关绿色作文网www.0279.net于国的灵魂。古往今来,汉字在笔墨纸砚间相传,辞句在文人骚客间相颂。刻板的方块便是大国文化兼容并济、气度不凡最为显著的体现。

儒家文化里对于人的要求是“修身齐家治国平天下”。家、国、天下,这不仅仅是对于人的要求,对于国,我们有着同样的解读和构想。中国人自秦统一天下开始,就开启了关于“天下”的宏大格局。大汉之恢宏,盛唐之气象;君临天下,万国来朝,即是国力空前、威仪震于天下的磅礴,也是命运与共、仁德播于四方的气魄。

驼铃声声,穿过茫茫西北大漠,商队的马车上琳琅满目。春华秋实,蚕丝吐尽,纺织工人漂洗浸染裁剪而成的丝绸,尽显汉家之美;海浪涛涛,鉴真的船队里满载经书,驶向未知东海之国。电光石火,地动山摇,古之贤圣一次次灵感的碰撞与结合,四大发明尽诉炎黄大智。华夏古国的名片,随时间散播到全球各地;中华文化的魅力,以先驱者的姿态,带领世人在文明之路上历经艰险。“修身齐家治国平天下”,这既是对社会个体的极致追求,也是对家国天下的完美诠释。自此,我们关于“天下”的大国梦才刚刚开始。

追溯五千年文化,时间积淀的,是大气典雅的风韵,是端庄严肃的品格,是精益求精的匠心。而若要让文化细水长流,传承,是唯一的办法。

回望历史长河,再观今日现况,中华文化竟濒临后继无人的地步。国粹经典枯燥难品,百年工匠难为生计,他国抢占非遗之名,文化传承前路坎坷。灿烂而脆弱的文化,伤害往往来自于传承者的随意亵渎和践踏。而新时代的我们,站在高处眺望世界时,应当明白肩上担负的不仅仅是这个文明古国的崛起,不应遗忘的是它曾经的万丈光芒。不忘初心,方得始终,文化传承,势在必行。

天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。传统文化包含的是一切寄寓了美、善意与理性的存在,在这个文化与时代比翼的节点,文化经典与传承,会谱写下更为鲜活明丽的诗篇。

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